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在清明的草原上，蒙古族马具制作身手历史悠久，绵延于今，它是草原儿女心中“神奇的摇篮”美高梅最高级别狮王卡，从率先简便的一块儿皮子，发展成今天兼具实用性与艺术性的紧密工艺品。

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酷爱：“我与马打了一辈子交谈”

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“我是‘蒙古族马具制作身手’国度级非遗项方针代表性传承东谈主陶格敦白乙，从小我就喜欢马，小时候我的姥爷和父亲制作马具，我就在附近学着作念，养马、骑马、制作马具……就这么跟马打了一辈子交谈。如今我仍是77岁了，但愿把这门技巧悉力传承下去，让更多东谈主了解蒙古族马具的魔力。”这是陶格敦白乙对他怜爱的马和马具最诚笃的广告。

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走进陶格敦白乙的责任室，门徒关嘎扎布正在责任台上打磨着马鞍的前桥，死后十几副制作紧密马鞍交错着摆放在一侧，另一侧的墙面上则挂满了马笼头、马嚼子、马鞭等马具。聊起这些马具的制作，陶格敦白乙老东谈主侃侃而谈，从选材到制作，从黏合到抛光，从寓意到功能，口吻中老是充满了娇傲和炫夸。“年青时候养上一匹魁岸威猛的骏马，再亲手作念上一套马具，那种满足感，就像当今开上了豪车相似。”

65 岁的张阿姨就深有体会，以前也是觉得养两个儿子，不争气，是累赘，养了他们几十年，买房结婚，掏空了她们一辈子的钱，可后来发生了一件事，让他彻底改变了自己的想法，并且直言：晚年，儿子给的底气，女儿确实给不了。

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“好马配好鞍，好鞍起头即是要选好木头。”陶格敦白乙先容，在通辽市科左后旗，当地制作马鞍主如果用到榆木、柳木、桦木，跟着社会发展和东谈主们生流水平的晋升，不少东谈主也会选拔一些入口木柴来制作马鞍。

对木头的搞定，磨真金不怕火入部下技巧东谈主的制作身手，关连到马鞍的惬心性和耐用进程，因此格外迫切。为了作念好这个基础，陶格敦白乙和门徒们亲手制作了许多用来作念马鞍的器具，“除了老诚傅们传下来的，剩下的齐是我方辩论着作念，咱们是既当‘木工’又当‘铁匠’。”陶格敦白乙笑着说。

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木头按照需要形势制作完成后，还需要过程拼装、粘合、打眼、串结捎绳等一系列复杂的工序，这么一副制作精良、工艺紧密、遮挡丽都的科尔沁马鞍才算完成。它不光领有光鲜的外在，还要大概让骑马东谈主和他们可爱的马驹不受伤害，陶格敦白乙的门徒包体裁说：“听老诚傅们讲，好的马鞍，把它套上马以后，在鞍子下面垫一张纸，骑一圈归来，纸亦然不会透的。”

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传承：将传统身手世代相传

“咱们这一家子不错说齐是蒙古族马具制作身手的传承东谈主，我的爱东谈主会作念刺绣，我的男儿也会作念马具。”陶格敦白乙说，时期快速发展，东谈主们更多地选拔驾车出行。骑马的东谈主少了，作念马鞍子、买马鞍子的东谈主也就少了。“我当今主要即是一边教门徒，把这个技巧代代传承下去，一边通过旗里的马具制作传承协会，与技巧东谈主们开展各项行径，宣传好、看管好这门身手。”

1988年出身的包体裁是陶格敦白乙最小的门徒，他在呼和浩特市筹算着我方的责任室，“我大学时学的好意思术，当今毕业也10年了，一直在跟陶老诚学习马具制作。责任室主要链接马具制作，还有皮雕的神志，唯一有期间我就回通辽向老诚连接学习，精进我方的制作身手。”在包体裁看来，老诚跟马打了一辈子交谈，最迫切的是源于心中质朴的赞佩，“如果莫得赞佩，笃定莫得目标坚执到终末。非论是制作马具，如故传承身手，齐会面对许多贵重美高梅最高级别狮王卡，必须要有赞佩智商坚执到终末。”